La expresión gatopardismo en política denota la actitud de querer “cambiar todo para que las cosas sigan iguales». Desde el fin de la segunda guerra mundial hasta la actualidad se han implementado muchísimos cambios en el derecho internacional para que la historia de la guerra no se vuelva a repetir, para muestra un botón, a saber: creación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en 1945 para “mantener la paz y seguridad internacional”. Cuando uno estudia radicalmente las cosas (va a la raíz del problema) y observa las guerras que se dan por doquier, se pregunta: ¿Para qué diablos tantas normas e instituciones internacionales de derecho suave (soft law) que no cumplen ni siquiera con la finalidad principal de mantener dicha paz y la seguridad internacional? Hoy en día hay más de cuarenta guerras abiertas a gran escala y miles a pequeña escala en todo el mundo, sin contar con el incremento hiperbólico de guerrillas domésticas, incluyendo el narcotráfico, delincuencia organizada, trata de personas y por qué no decir las guerras en los divorcios de las parejas. Esto nos lleva a colegir que no estamos en estado de guerra, sino que somos la guerra misma. Si el gatopardo todos los días se esfuerza para que todo cambie de modo que cuanto más cambie más continúe, aquí por el contrario trabajamos en el descubrimiento del tú-Y-yo, del nosotros personalista y comunitario, para suscitar un cambio interno y a la vez externo de la persona, en pos de una revolución mística; no se trata de poner petardos por ahí, o realizar matazones al estilo Putin, sino de cambiar el corazón del propio corazón y regalarlo. Nos espera la democracia moral del bien ser (que no la del bienestar) cuyo fundamento es el derecho al dolor (más que el derecho a la felicidad, ja, ja, ja, ji, ji, ji); tú me dueles (me duele el daño ambiental, el prójimo, el niño que muere en la guerra, el extranjero, el pobre…), luego haré algo por ti, porque tu dolor despierta el mío. Punto.
Jorge Benítez Hurtado
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