En el año 2011 en Lyon, Francia, expertos pluridisciplinarios en salud mental hicieron un llamado para que se tome conciencia de los efectos psicosociales de la mundialización, hoy diríamos capitalismo individualista, y aprobaron una declaración denominada: «Cuando la mundialización nos vuelve locos. Hacia una ecología del vínculo social». Según esta declaración la «pérdida de confianza en el otro, en sí y en el futuro… pone en peligro la capacidad de vivir en sociedad…». Ahora bien, para crear una ecología del vínculo social propongo pasar del yo egoísta al nosotros personalista y comunitario, que tome como base la relación interpersonal yo-Y-tú (con énfasis en la «y») para crear vínculos sociales. La sociedad actual genera vínculos sociales de carácter preconvencional (trampa y egoísmo) y convencional (rencor, legalismo) produciendo sufrimiento y pesimismo social. Ante esto, es necesario que se tome en cuenta la siguiente dialéctica socioterapéutica: 1. Vocativo: que la persona acepte su condición caediza, enferma (in firmis), finita y que ante la triada trágica (sufrimiento, culpa y muerte) pida ayuda, sienta necesidad del tú para salir de la desesperación. 2. Genitivo: ante la petición del vocativo el genitivo acuda solícito al llamado porque quien sufre tiene prioridad; «tú me dueles, luego eres importante para mí», yo te duelo y en esa condolencia siento yo que tú eres importante para mí. 3. Dativo: cuando el yo es correspondido por el tú entonces este último se da cuenta que solo se posee lo que se regala y que hay más alegría en dar que en recibir; el dativo crea una cultura del don y del perdón que es un don permanente; 4. Ablativo: habla bien de la buena relación quien ha sido tratado con cariño; le encanta que el otro viva, manifiesta su amor y dice «mientras yo viva tú no morirás». 5. Nominativo: el yo, a través de la autoconciencia recognoscitiva, se reconoce en el tú, al final y no al principio; aparece el «soy amado, luego existo» en lugar del cartesiano «yo pienso, luego yo existo» (aquí hay que descartar a Descartes) y se percata que «da más fuerza sentirse amado que creerse fuerte»; yo más y tú más, nosotros más. 6. Acusativo: es lo contrario de la dialéctica socioterapéutica que rompe todo vínculo social a través del odio (sin ti, contra ti); del yo o tú; yo más y tú menos; yo menos y tú más; yo menos y tú menos, nosotros menos, auténtico pesimismo social.
Jorge Benítez Hurtado
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