¿A quién de nosotros alguna vez no nos “tomaron del pelo”, aun creyéndonos que “no tenemos un pelo de tontos”? ¿A quién alguna vez no le metieron “gato por liebre”? ¿A quién no le tentó la gana de entrar en aquel “negocio” de la pirámide que prometía volvernos ricos en un santiamén? ¿A quién no le han hecho el cuento del “guachito”, “la burundanga” o la “herencia en un país lejano…”? Y cómo no referirnos a esos “vivos criollos”, que asoman de vez en cuando, y muy cerca de elecciones, al puro estilo de la viveza criolla made in Ecuador, nos ofrecen “el oro y el moro”. Quizá, tales actitudes se expliquen por esa cultura tan nuestra de hacerse “el vivo”, de querer ser el “más sapo”, el “más avión”, el “más pilas”, o el que “se las sabe todas”.
La viveza criolla es artimaña para obtener beneficios sin tener méritos sino “palancas” Aquellas “vivezas” que se van haciendo frecuentes, por ejemplo, cuando alguien hecho el “tonto vivo” se cuela, así sin más, en la fila de espera delante de quienes llegaron antes que él; cuando no se pagan las deudas, se dan mal los vueltos, se atribuyen títulos se copian tesis, proyectos, libros, que se presentan como propios. “Claro que cometí un error, pero ¿a quién hago daño?” Robar, embaucar, malversar, estafar, chantajear, hostigar, mentir… Nos quejamos cuando estamos del lado de las víctimas, y reímos cuando estamos del lado del abusador.
La “viveza criolla” es la filosofía del oportunista, que desconoce la más elemental de las responsabilidades y consideraciones por los demás, ignorando la convivencia fraterna y ciudadana.
¿Será la viveza criolla la cultura de nuestro país? deshonra para unos y orgullo para otros ¿Qué es para usted?
Zoila Isabel Loyola Román
ziloyola@utpl.edu.ec