Entendemos por ideología a toda interpretación deformada de la realidad. El ideólogo toma lo real por imaginario y lo imaginario por real, elevando a dogma su punto de vista particular, lo que le convierte en un fanático, excluyente e intransigente. El filósofo griego Parménides hizo una distinción entre la doxa (mera opinión) y la episteme (verdadero conocimiento). Luego Platón en su alegoría de la línea dividida en segmentos dice que nuestras creencias van desde lo más bajo, el rumor, pasando por la demostración y argumentación, llegando a la cima donde está la intuición de las verdades eternas. El filósofo inglés Francis Bacon a los conceptos falsos (ideologías) que obstaculizan el saber los llamó ídolos de la tribu, de la caverna, del foro y del teatro. Los ídolos de la tribu, son aquellas creencias que las tomamos como verdaderas sin más sustento que los propios deseos e intereses subjetivos, decimos, por ejemplo: ¡Este presidente ahora si nos va a sacar de la crisis! Los ídolos de la caverna son creencias que se forjan de nuestro carácter y de la educación recibida, decimos por ejemplo que hay que respetar el símbolo patrio del himno, aunque en una de sus estrofas diga: “Dios miró y aceptó el holocausto” (sic). Los ídolos del foro son creencias que proceden del uso impreciso de las palabras lo que nos inducen al error, decimos tengo derecho al “buen vivir”, sin saber lo que exigimos, ni el Estado que ofrecer. Ídolos del teatro, creencias que provienen de la aceptación de las opiniones de personas que tienen prestigio intelectual, cuya autoridad se acepta acríticamente. Ante esto, ¿pedimos pureza de creencias? No es posible tal pureza, demasiada pureza mata, hay que aprender a convivir con la identidad y la inidentidad ideológica. Lo siento.
Jorge Benítez Hurtado
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